محمد بن محمد النويري
26
شرح طيبة النشر في القراءات العشر
متوسطة أو متطرفة ، وصلا أو وقفا ، وليس بعدها حرف استعلاء متصل مباشر أو مفصول بألف في الفعل والاسم العربي والعجمي نحو شرعة [ المائدة : 48 ] ومرية [ هود : 17 ] ولشرذمة [ الشعراء : 54 ] والإربة [ النور : 31 ] وفرعون [ البقرة : 49 ] واستغفر لهم [ آل عمران : 159 ] وفانتصر [ القمر : 10 ] واصبر ( 1 ) [ الطور : 48 ] . [ تنبيه ] ( 2 ) : قوله ( 3 ) : ( عن كسر ) ( 4 ) قد ظهر أن فيه صفة محذوفة ، أي : كسر ( 5 ) لازم . وجه الترقيق : مجانسة الكسرة السابقة كالإمالة ، وأولى . ووجه الاتفاق : ضعف الياء بالسكون ، فقوى السبب ؛ ولذلك رقق الأعجمى . تنبيه : سيتكلم الناظم على ثلاث كلمات من هذا الباب ، وهي قرية [ البقرة : 259 ] ، ومريم [ آل عمران : 36 ] والمرء [ الأنفال : 24 ] ثم تعرض للمانع فقال : ص : وحيث جاء بعد حرف استعلا * فخّم وفي ذي الكسر خلف إلّا ش : ( حيث ) ظرف مكان [ مبنى على الضم ، و ( جاء حرف استعلا ) جملة مضاف إليها ، وعامله « فخم » ] ( 6 ) ، و « بعد » ظرف مبنى ؛ لقطعه عن الإضافة ، و ( في ذي الكسر خلف ) اسمية مقدمة الخبر . أي : حيث وقعت راء مفتوحة أو مكسورة في أصل من رقق ، أو ساكنة في أصل السبعة ، تقدمها سبب الترقيق وأتى بعدها أحد حروف الاستعلاء السبعة ، [ متصل ] ( 7 ) مباشر أو مفصول بألف - فخمها الكل في محل الخلاف والوفاق ، ( إلا ) مع حرف الاستعلاء المكسور ففيها [ خلاف ] ( 8 ) ، والذي ورد منه في القرآن في أصل السبعة ثلاثة أحرف : الطاء والقاف والصاد قرطاس بالأنعام [ الآية : 7 ] وفرقة وو إرصادا بالتوبة [ الآيتان : 107 ، 122 ] ومرصادا بالنبأ [ الآية : 21 ] ولبالمرصاد بالفجر [ الآية : 14 ] . ومن أصل الأزرق القاف والطاء والصاد ( 9 ) مفصولات ، نحو : هذا فراق [ الكهف : 78 ] والإشراق [ ص : 18 ] وإعراضا [ النساء : 128 ] وإعراضهم [ الأنعام : 35 ]
--> ( ( 1 ) في د ، م ، ص : واصبروا . ) ( ( 2 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 3 ) في م ، ص : وأما قوله . ) ( ( 4 ) في ز ، د : كثير . ) ( ( 5 ) في ز ، د : كثير . ) ( ( 6 ) في م : بنى ؛ لإضافته إلى الجملة غالبا ، وهي : جا وحرف استعلاء ، وعامله فخم . ) ( ( 7 ) سقط في د . ) ( ( 8 ) سقط في ز . ) ( ( 9 ) في ز ، د : والظاء . )